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蒋氏贞节坊位于市人民公园东首,清雍正五年(1727)为表彰未嫁而守节的妇女蒋氏而建,旁有 3 座清后期的旌表总坊。贞节坊坐北朝南, 麻石与青石混合结构,单间二层一字式,单檐歇山顶,顶盖四角卷檐翘起。面宽 3 米,脊宽 3.8 米,通高 4.6 米。二立柱间嵌一道额枋和一道叙事匾, 顶层匾额刻有“贞节坊”三字,叙事匾刻“旌表唐汉棠原聘贞女蒋氏”, 款署小字“雍正五年七月□日立”。此牌坊为受到旌表的蒋氏所立,故称蒋氏贞节坊。原位于常州城区西庙沟通真坛,当时仅见飞檐等建筑构件,后来西庙沟一带建设时,发现牌坊的石柱横梁俱在地下,遂收集构件进行了复原。后因道路拓宽,蒋氏贞节坊移至市中心人民公园内。
蒋氏因未曾真正结婚却为夫守寡 32 年,侍候婆母,雍正三年(1725) 受到旌表,事迹载于光绪《武进阳湖合志 • 人物志》:蒋氏,武进人,字唐汉棠。年十九,婚有日矣,而汉棠卒,号恸请赴唐成丧服。父抑之,不得遂。氏即屏华饰,终身不御。父欲夺其志, 氏曰:“礼成于婚,义始于聘,盟不可违。”誓不从。后六年,闻翁讣, 遂归唐氏。氏奉姑最谨,晨起侍服,膳迎颜旨,娩婉听顺。常曰:“吾不获见吾夫,而得行妇礼,犹吾之幸。”以叔子为嗣,抚育训诲,讫于成立。卒之日,犹以姑老不得终养为恨,诫其子谆谆不倦。为妇三十有二年。生平不苟言笑,坐卧一小楼,长斋绣佛,虽亲姪辈未易一见,其他服御之具,饮食日用之器,用毕即撤贮,他人不得溷也。殁年五十。董志、唐执玉撰传。
节孝牌坊位于常州市武进区洛阳镇戴溪管城村西家头,清乾隆四十年(1775)为表彰太学生顾士贞之妻杨氏而建。顾士贞英年早逝,当地传说杨氏亦是聘而未嫁,但守寡至终老,后人感其守节志坚,遂立节孝牌坊纪念。在志书所记受旌表名单内,未见杨氏。
牌坊坐北朝南,原为四柱三间石质建筑,两侧门楼在“文化大革命”“破四旧”中被毁,仅留中部明间,顶高 5 米。明间上层建有正楼, 楼顶二面用马头墙支架,中部匾额正反两面皆阴刻楷书“节孝”二字, 匾额下的横梁上浮雕卷草等纹饰。二立柱间有两层额枋及二道文字匾, 文字大部已模糊不清,下文字匾可辨阴刻楷书“旌表太学生顾士贞妻杨氏之坊”。正面上额枋浮雕双龙戏珠纹,下额枋浮雕双狮滚绣球纹,背面上额枋浮雕双凤朝阳,下额枋浮雕海水神兽纹。
蒋氏贞节坊旁边另有移建的残损牌坊 3 座,3 座旌表总坊形制相同, 均为二柱单间一字式石坊,额枋饰方胜纹,上有文字匾,刻受旌表妇女丈夫的名字及自己的姓氏。由南向北依次为“敕建常州府道光二十九年旌表总坊”,宽 2.47 米,高 2.5 米;“敕建常州府属咸丰二年旌表总坊”, 宽 2.55 米,高 2.45 米;“敕建常州府属咸丰六年旌表总坊”,宽 2.66 米,高 2.5 米。原位于青云里节孝祠,后将残件移建于此。
道光二十九年(1849)旌表总坊刻节孝妇女 9 人,分别是武进节妇潘宇妻蒋氏、张遵礼妻蒋氏、王履铨妻张氏、职员瞿曾沂妻卜氏、张纲妻孔氏等 5 人,孝女曹锡龄女 1 人,无锡节妇唐松龄妻钱氏 1 人、金匮节妇陆文钰妻华氏 1 人、江阴节妇祝陛蓂妻杨氏 1 人。同年受到旌表而未刻的还有阳湖节妇杨允年妻叶氏(从政乡有坊)、武进烈妇钱瀞甫妻汪氏。
咸丰二年(1852)旌表总坊刻有节孝妇女 51 人,分别是武进节妇俞义曾妻刘氏、廪生袁师旦妻张氏、张瀚妻章氏、沙宸赞妻沈氏、吴宝山妻陶氏、孟隆申妻汪氏、李庚雄妻马氏、杨嗣绶妻徐氏、马鹤二妻贺氏、吴锡华妻姜氏、毛继善妻孟氏、孙振苍妻董氏、谢士发妻周氏、汪兆钦妻浦氏、朱连福妻董氏、谢映秀妻姚氏、瞿湘妻恽氏、陆寿德妻沈氏、吴德洪妻薛氏等 19 人,武进孝女谈明远女 1 人,另有金匮节妇 18人、贞女 3 人、孝女 1 人、烈妇 2 人,宜兴节妇 2 人、贞女 3 人,荆溪节妇 2 人。叙事匾标明为 54 人,可能是漏刻 3 人。同年受到旌表的还有阳湖节妇周士宏妻李氏(太平乡)。
咸丰六年(1856)旌表总坊字迹已模糊不清,光绪《武进阳湖县志》记载武进、阳湖两县受到旌表的有武进孝女许姑、吴姑、丁姑 3 人,贞女孟逢庆原聘王氏、童金荣原聘董氏、李正(金粟)原聘吴氏、王智原聘徐氏、殷懋庭原聘刘氏、吴与龄原聘赵氏、殷泳原聘姚氏、唐礼行原聘宣氏、汪兰艺原聘朱氏等 9 人,节妇李瀚卿妻谈氏、举人高应甲继妻何氏、生员吴江妻赵氏(子吴起凤进士)、谢懋成妻周氏、王重寿妻卜氏、谢俊华妻郝氏、庄善坤妻郑氏、黄星槎妻孟氏、尤荣曾妻杨氏、尤启曾妻夏氏、杨渭榘妻李氏、岳庆生妻凌氏、南绍知县庄诜男妾吕氏、生员庄存妾戚氏、生员卜运泰继妻庄氏、浙江盐大使丁履益妻委氏、沈森继妻张氏、王晋福妻汪氏、吴裕妻汤氏、何锡嘏继妻朱氏、监生张愫妻吴氏、庄循博妻龚氏、朱劬恩妻屠氏、杨开基妻卞氏、何象五妻姚氏、石顺方妻李氏、蒋宝郎妻俞氏、李青绶妻刘氏、江义方妻蔡氏、羌心祺妻狄氏、姚璇玉妻钱氏、洪开先妻康氏、沈方岐妻姚氏、藏南玑妻陈氏、吴景时继妻杨氏、吴耀妻王氏、生员芮镐妻恽氏、翁永丰妻叶氏、周王章妻刘氏、生员石怀印妻刘氏、庄启妻毛氏等41 人。阳湖孝女沈姑、谈姑、汤姑3 人,贞女屠孟嘉原聘姚氏 1 人,节妇周吉安妻吴氏、陈龙妻汪氏、华连大妻徐氏、陈用敷继妻谈氏、史廷楷妻陈氏、何日榜妻范氏、王寿庆妻倪氏等 7 人,烈女章玉川原聘查氏 1 人。同年受到旌表的还有阳湖烈妇把总陆顺庆妻钱氏(阳湖县左厢)1 人、烈妇缪曾川妻陈氏(入祀节烈祠)1 人, 武进节妇蒋书联妻谢氏(通江乡蒲沟村有坊)、江鹤鸣妻汪氏、刘可楠妻蒋氏、林煦妻毛氏等 4 人。
光绪《武进阳湖县志》记载常州原有节烈祠、节孝祠、贞孝节烈祠以褒扬妇女。节烈祠建于乾隆年间,至清道光九年共祀节烈妇女 484 人,建节烈坊2 座,镌刻姓氏于坊上。节孝祠建于雍正年间,题旌表节妇于祠, 春秋致祭。贞孝节烈祠建于道光七年(1827),与节孝祠相对。嘉庆年间,当时许多节妇因家贫而无力请旌,有邑人汪和鼎采访十余年,查证武进、阳湖共有节孝、贞孝、节烈、贞烈妇女 3018 人,至道光七年建祠后,以柏木板刻这些妇女姓氏牌位祭祀。同年,督抚拨银三十两准建总旌表坊,遂在贞孝节烈祠左建旌表坊,刻妇女姓名于坊,春秋致祭。
元明以来,优待与旌表节妇形成制度,开始限制妇女再嫁,国家为旌表行为提供制度保障与政策优待,守节既有名,又有利,无论夫家、娘家都以此为荣,士大夫阶层也积极推动守节风气。清代继承明代的旌表制度,雍正皇帝对表彰贞节不遗余力,从皇家财库里提取银两为节妇树碑立传,追求旌表在清代妇女中形成宗教性的风潮。据统计,清代受旌表贞节烈妇有100 万人, 因种种缘故未得旌表者,如年满三十后守寡、未熬足年头、请旌遗漏或未批准者,数量应远远大于此数字。
清代后期,在各方面因素的综合作用下,受旌表的妇女蒋氏贞节坊、管城村节孝牌坊、三道旌表总坊反映了清代常州地区的节孝观念,是研究清代妇女社会生活和封建礼教的实物资料。同时, 这些牌坊对于研究常州清代的城市布局及近现代以来的城市变迁,也具有一定的参考价值。
2004 年 12 月 24 日,(管城村)节孝牌坊由常州市人民政府公布为市级文物保护单位。2008 年 2 月 26 日,蒋氏贞节坊由常州市人民政府公布为市级文物保护单位。